Достоевский и мировая культура Достоевский и мировая культура 2619-0311 2712-8512 ИМЛИ РАН https://doi.org/10.22455/2619-0311-2025-2-271-287 Научная статья Статьи Повесть Н.В. Гоголя «Заколдованное место»: Опыт прочтения Владислав Шаевич Кривонос fedor@dostmirkult.ru 25 06 2025 2 30 271 287 Гоголь «Заколдованное место» локус демонический мир деформация пространства манипулирование зрением оптические эффекты испытание героя концовка цикла Copyright © 2026, IWL RAS 2026 Статья представляет собой опыт филологического прочтения повести Гоголя «Заколдованное место». Целью предлагаемого подхода служит стремление понять такие особенности ее художественного устройства, которые остаются недостаточно изученными в гоголеведении и требуют специального рассмотрения. Отсюда особое внимание автора статьи к названию повести, которое она получила по имени локуса, сюжетно и семантически привязанного к Диканьке как месту действия. Текст повести маркируется при этом как пространственный, диканьский, где ключевым сюжетным событием, определяющим его специфику, является столкновение человека с представителями демонической сферы. Название повести автор статьи прочитывает и как самоназвание гоголевского пространственного текста, парадигмой которого заколдованное место и является. Именно из этой семиотически отмеченной пространственной точки, служащей отверстием в населенный нечистью ирреальный мир, распространяются демонические влияния, захватившие героя повести. Они способствуют его врéменной порче, когда он поддается искушающему его соблазну быстрого обогащения. Дьявольская сила, как именует ее рассказчик, заманивая и соблазняя героя, стремится не погубить его, но одурачить и посмеяться над ним. Для этого она манипулирует его зрением и его действиями, используя различные оптические и акустические эффекты, и, казалось бы, добивается своей цели. Однако в результате испытания герой обнаруживает готовность и решимость противостоять впредь дьявольскому искушению, если когда-либо и где-либо придется с ним вновь столкнуться. Такой исход испытания объясняет значимую роль повести как концовки цикла, бросающей обратный свет на предшествующие ей истории. 1. Белова, 2012 — Белова О.В. Табак // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. М.: Международные отношения, 2012. Т. 5. С. 223–224. 2. Белый, 1996 — Белый А. Мастерство Гоголя. М.: МАЛП, 1996. 351 с. 3. Бочаров, 1985 — Бочаров С.Г. О художественных мирах. М.: Советская Россия, 1985. 296 c. 4. Бочаров, 2012 — Бочаров С.Г. Генетическая память литературы. М.: РГГУ, 2012. 341 с. 5. Виноградова, 2000 — Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: Индрик, 2000. 432 с. 6. Волкова, 1994 — Волкова Т.Ф. Повести и легенды о табаке в контексте мифопоэтических представлений о смерти // Смерть как феномен культуры. Сыктывкар: Сыктывкарский ун-т, 1994. С. 75–94. 7. Волоконская, 2012 — Волоконская Т.А. Мотив заколдованного места в малороссийских циклах Н.В. Гоголя: от описаний к поискам первопричины // Известия Саратовского университета. Новая серия. 2012. Серия: Филология. Журналистика. 2012. Т. 12, вып. 4. С. 61–64. DOI: 10.18500/1817-7115-2012-12-4-61-64 8. Гоголь, 1937–1952 — Гоголь Н.В. Полн. собр. соч.: в 14 т. М.; Л.: АН СССР, 1937–1952. 9. Дмитриева, 2003 — Дмитриева Е.Е. Комментарий [к повести «Заколдованное место»] // Гоголь Н.В. Полн. собр. соч. и писем: в 23 т. М.: Наука; ИМЛИ РАН, 2003. Т. 1. С. 844–846. 10. Заславский, 2020 — Заславский О.Б. Заколдованное место как пространство смерти // Летняя школа по русской литературе. 2020. Т. 16. № 1–2. С. 43–53. DOI 10.26172/2587-8190-2020-16-1-2-43-53 11. Клеман, 1994 — Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви: Тексты и комментарии / пер. с фр. М.: Путь, 1994. 384 с. 12. Котельникова, 2021 — Котельникова Н.Е. Средства обретения клада в русской фольклорной прозе // Славянская традиционная культура и современный мир. 2021. № 1. C. 160–171. DOI: 10.24412/cl-35953-2021-1-160-172 13. Кривонос, 1995 — Кривонос В.Ш. Мотив заколдованного места в «Петербургских повестях» Гоголя // Кормановские чтения. Ижевск: Удмуртский университет, 1995. Вып. 2. С. 139–147. 14. Кривонос, 1996 — Кривонос В.Ш. Фольклорно-мифологические мотивы в «Петербургских повестях» Гоголя // Известия РАН. Серия литературы и языка. 1996. Т. 55. № 1. С. 44–54. 15. Кривонос, 1999 — Кривонос В.Ш. Мотив заколдованного места // Кривонос В.Ш. Мотивы художественной прозы Гоголя. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 1999. С. 8–12. 16. Кривонос, 2023 — Кривонос В.Ш. Повести Гоголя: Пространство смысла. 4-е изд., перераб. М.: ФЛИНТА, 2023. 420 с. 17. Кривонос, 2024 — Кривонос В.Ш. Гоголь. Лермонтов: Анализы и интерпретации. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2024. 318 с. 18. Левкиевская, 2004 — Левкиевская Е.Е. Невидимый // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. М.: Международные отношения, 2004. Т. 3. С. 388–391. 19. Лотман, 1988 — Лотман Ю.М. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман Ю.М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: Просвещение, 1988. С. 251–292. 20. Манн, 1996 — Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. Вариации к теме. М.: Coda, 1996. 474 с. 21. Мелетинский, 1990 — Мелетинский Е.М. Историческая поэтика новеллы. М.: Наука, 1990. 275 с. 22. Мелетинский и др., 2001 — Мелетинский Е.М. и др. Проблемы структурного описания волшебной сказки // Структура волшебной сказки. М.: РГГУ, 2001. C. 11–121. 23. Рабинович, 1988 — Рабинович Е.Г. Середина мира // Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. М.: Советская энциклопедия, 1988. Т. 2. C. 428–429. 24. Русский демонологический словарь, 1995 — Русский демонологический словарь / автор-составитель Т.А. Новичкова. СПб.: Петербургский писатель, 1995. 640 с. 25. Софронова, 2010 — Софронова Л.А. Мифопоэтика раннего Гоголя. СПб.: Алетейя, 2010. 296 с. 26. Толстая, 2001 — Толстая С.М. Иномирное пространство сна // Сны и видения в народной культуре. М.: РГГУ, 2001. С. 198–219. 27. Толстой, 2003 — Толстой Н.И. Очерки славянского язычества. М.: Индрик, 2003. 624 с. 28. Успенский, 1994 — Успенский Б.А. Избранные труды: в 2 т. М.: Гнозис, 1994. 29. Фаустов, 2002 — Фаустов А.А. «Заколдованное место» у Гоголя и Пушкина // Фаустов А.А. Авторское поведение Пушкина. Воронеж: ВГУ, 2002. С. 291–297. 30. Цивьян, 2000 — Цивьян Т. Интерьер петербургского пространства в Пиковой даме Пушкина // Slavica Tergestina. Художественный текст и его гео-культурные стратификации. Trieste: Università degli Studi di Trieste, 2000. Vol. 8. С. 191–202. 31. Цивьян, 2008 — Цивьян Т.В. Семантический ореол локуса. Выбор места действия в художественном тексте // Цивьян Т.В. Язык: тема и вариации: избранное: в 2 кн. М.: Наука, 2008. Кн. 2. С. 249–263. 32. Щукин, 2023 — Щукин В.Г. Как сделано «Заколдованное место» Гоголя // Литературный факт. 2023. № 1 (27). С. 157–172. https://doi.org/10.22455/2541-8297-2023-27157-172 33. Элиаде, 1994 — Элиаде М. Священное и мирское / пер. с фр. М.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с. 34. Ясинская, 2014 — Ясинская М.В. Глаза и зрение в языке и традиционной культуре славян // Славяноведение. 2014. № 6. С. 47–57.