<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id" xml:lang="ru">Достоевский и мировая культура</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Достоевский и мировая культура</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn publication-format="print">2619-0311</issn>
      <issn publication-format="electronic">2712-8512</issn>
      <publisher>
        <publisher-name xml:lang="ru">ИМЛИ РАН</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">https://doi.org/10.22455/2619-0311-2022-1-63-99</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="ru">
          <subject>Научная статья</subject>
        </subj-group>
        <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="ru">
          <subject>Статьи</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title>«Никого не винить...» Предсмертная записка как штрих к портрету героя</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name name-style="eastern" xml:lang="ru">
            <surname>Людмила Ивановна Сараскина</surname>
          </name>
          <email>fedor@dostmirkult.ru</email>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="collection">
        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="2022-03-25" publication-format="electronic">
          <day>25</day>
          <month>03</month>
          <year>2022</year>
        </pub-date>
      </pub-date>
      <volume>1</volume>
      <issue>17</issue>
      <fpage>63</fpage>
      <lpage>99</lpage>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Достоевский</kwd>
        <kwd>Корсакова</kwd>
        <kwd>судьба</kwd>
        <kwd>самоубийство</kwd>
        <kwd>предсмертная записка</kwd>
        <kwd>инстинкт жизни</kwd>
        <kwd>воля к смерти</kwd>
        <kwd>формула прощания</kwd>
        <kwd>«опоздавшие».</kwd>
      </kwd-group>
      <permissions>
        <copyright-statement>Copyright © 2026, IWL RAS</copyright-statement>
        <copyright-year>2026</copyright-year>
      </permissions>
      <abstract>В статье анализируются судьбы романных персонажей Ф.М. Достоевского, решившихся на добровольный уход из жизни и совершивших самоубийство. Предприняты попытки понять их идейные и житейские мотивы, декларации и непосредственные причины суицида. Утверждается, что в любых случаях решение истребить себя дается людям с великим трудом и что инстинкт жизни борется в сердце человека до самых последних мгновений, которые остаются тайной для оставшихся жить. Случай Кириллова («Бесы») в этом смысле уникален. Предсмертные записки, письма или дневники, которые готовят самоубийцы или загодя, или в последние мгновения жизни, часто содержат формулу: «никого не винить, я сам». Однако формула эта может служить как охранной грамотой для окружения персонажа, так и его способом свести счеты с кем-нибудь из окружения (случай Смердякова). Рассмотрена категория «опоздавших», то есть тех, кто мог предотвратить суицид, но упустил возможность (Аркадия Долгорукий — Крафт). Трагическое происшествие, связанное с поведением «любопытствующего» Ставрогина, который мог, но не захотел спасти от петли Матрешу, позднее подвигнет его написать исповедь. Близкое окружение обычно не ловит сигналы человека, который приходит прощаться; другое дело, что процесс подготовки к самоубийству может камуфлироваться хитростью и притворством (Раскольников — Свидригайлов). Предсмертное послание может быть оформлено в виде жеста или символа (случаи Матреши и Кроткой). Статья посвящена художнице А.Н. Корсаковой, много лет создававшей иллюстрации к произведениям Достоевского и разделившей судьбу тех его героев, кто добровольно ушел из жизни.</abstract>
    </article-meta>
  </front>
</article>
